- Übersicht erhalten -
Angebote nach den Entwicklungsbereichen sortiert
Домойвсе статьиРеформа педагогики в Германии

Реформа педагогики в Германии

предисловие

Термин «педагогическая реформа» используется во многих случаях, а иногда и в противоречивых утверждениях. Однако в настоящее время этот термин в основном используется для обозначения периода с 1890 по 1933 год. Даже если первые педагогические реформы были проведены еще в XVII веке Иоганном А. Коменским, который призывал к обязательному школьному обучению как мальчиков, так и девочек, а также обучению через действие и обучению без принуждения.

Также не следует забывать, что педагогические меры передаются, расширяются или изменяются из поколения в поколение. Ни одно поколение не начинает с нуля, когда речь идет о воспитании, образовании и заботе. Следовательно, реформаторскую педагогику необходимо рассматривать и с исторической точки зрения.

Кроме того, реформа педагогики не должна рассматриваться как независимая педагогическая реакция против старой школы эпохи Вильгельма. Потому что в то время реформа педагогики была одной из многих проблем.

В то время социальные классы были четко разделены. Бедняки получали образование в школах для бедняков, рабочий класс отправлял своих потомков в церковные школы (где детей обычно учили малому, кроме знания Библии, письма и арифметики), а дети богатых родителей получали образование у частных учителей. или частные школы. С этой классификацией боролись, например.

Также шла борьба за самоуправление школ и, в частности, за отделение школы от церковно-школьного надзора. За это время произошло много политических и социальных потрясений.

В конечном счете, независимо от многих точек зрения на начало и конец педагогической реформы, подход заключается в том, чтобы видеть и развивать педагогику с точки зрения ребенка , со всеми ее сложными гранями, течениями и методами.

история реформ образования

Образование всегда было индивидуальным и общественно необходимым процессом, направленным на совершенствование полей человеческого развития . (ср. Кейм и Швердт 2014, стр. 363)

На рубеже 20-го века произошел сдвиг парадигмы от авторитарной старой школы к образованию, рассматриваемому с точки зрения ребенка. Однако реформа педагогики пришла не одна, а началась в то время, когда в обществе тоже происходили крупные потрясения, например, из-за индустриализации и материализма. Это важно знать, потому что реформа жизни и реформа педагогическая находились во взаимном референтном контексте. (ср. Идель и Ульрих 2017, стр. 46)

Особого упоминания заслуживает вступительная речь кайзера Вильгельма II на школьной конференции, состоявшейся с 4 по 17 декабря 1890 года. В этом он явно критиковал гуманистическую гимназию, а также слишком обширную программу высшего образования.

Основываясь на движении за реформу жизни, ребенок рассматривается как важное звено в социальной цепи, позволяющее достичь лучшего будущего. Здесь обучение ребенка рассматривается как естественный процесс, который, как правило, не должен запускаться третьими лицами. Если ребенок отказывается учиться, то это из-за неправильных методов, а не из-за самого ребенка. В отличие от «старой школы» не принимаются такие меры, как принуждение, давление и дисциплинирование детей. Проблема в основном в педагогическом методе, а не в ребенке. Однако мотивация ребенка может быть решена только собственной активностью ребенка. Для этого прямое фронтальное обучение должно быть предотвращено и естественно включено в деятельность ребенка. (см. Тарифы 2015 г., стр. 243)

В результате появилось много педагогических течений со значительным вкладом и вехами, особенно в США и Германии.

Вехи педагогической реформы

В ходе реформы педагогики в период с 1890 по 1933 гг. было много важных вех, а также многообразных педагогических концепций. Однако были и выдающиеся достижения отдельных педагогов, разработавших специальные работы в то время и действующие до сих пор.

К ним относятся, в частности:

Мария Монтессори

Мария Монтессори была итальянским педагогом и врачом, первой женщиной в Италии, получившей докторскую степень в своей области исследований. Она сосредоточилась на здоровых и умственно отсталых детях. Она обнаружила, что уход и лечение детей с умственными недостатками были неадекватными и что проблема часто была скорее образовательной, чем медицинской.

В результате Мария Монтессори разработала собственную антрополого-биолого-педагогическую теорию вплоть до 1907 года, которая, в частности, повышает детское внимание и способность к концентрации.

Большое значение имело наблюдение за трехлетней девочкой, которая продолжала играть, несмотря на внешние воздействия. Позднее Мария Монтессори назвала это наблюдение «поляризацией внимания».

В 1924 году при поддержке правителя Муссолини в итальянских школах была введена педагогика Монтессори. Мария Монтессори умерла в 1952 году. (ср. Тарифы, стр. 258)

Питер Петерсен

Петер Петерсон был учителем немецкого языка и изучал философию, получив докторскую степень в 1908 году и даже хабилитацию в 1920 году. Он присоединился к национальным и международным движениям за реформы того времени. Он был назначен профессором педагогических наук тогдашней СДПГ / УСПД. В это время внутри этих партий также предпринимались попытки создать общеобразовательную школу. Петерсон представил свою педагогику Jena Plan, основав учебную школу. В нем он смог реализовать свои реформаторские педагогические подходы и основную идею своей педагогики, а именно идею сообщества.

Его педагогическое училище не закрывалось до 1950 года СЕПГ, потому что боялись образовательного реликта веймарского периода. (ср. Тарифы, стр. 267ff.)

Его школьная концепция признана и до сих пор имеет влияние. Он также принимал активное участие в качественных социальных исследованиях и опубликовал несколько томов по педагогике и педагогике.

(ср. Идель/Ульрих, стр. 132)

Герман Литц

Герман Литц был педагогом и основателем загородных воспитательных домов в Германии. Он жил с 1868 по 1919 год и изучал немецкий язык, историю, теологию и философию. Защитив докторскую диссертацию, он получил степень доктора философии. философии. Герман Литц работал учителем и занимался вопросами реформ.

(см. https://www.lietz-schulen.de/die-lietz-idee/unsere-geschichte/?L=0 )

Его пребывание за границей в Абботсхольме с 1896 по 1897 год, которое он закончил в небольшой школе-интернате, которой руководил Сесил Редди, оказало формирующее влияние на Литца. Из-за эффектов он не хотел становиться учителем или министром. Потому что как учитель он видел себя, с одной стороны, слугой господствующей школьной системы. С другой стороны, как пастор он уже не свободен в своем религиозном мировоззрении. (ср. CH Beck, стр. 88 и далее)

В 1898 году он основал Landerziehungsheim Ilsenburg im Harz, которого сегодня больше не существует. На протяжении многих десятилетий сельские воспитательные дома являлись образцом нового типа образования. Школа Оденвальда также была школой, основанной на реформаторских педагогических подходах Германа Литца. (ср. Идель, стр. 106 и далее)

Педагогическое движение глазами ребенка.

С точки зрения детей реформаторское движение имеет гораздо большее значение, чем его влияние на родителей и общество. С одной стороны, дети из младших и низших классов имеют доступ к лучшему образованию благодаря движениям за реформу образования. С другой стороны, всесторонняя поддержка каждого ребенка – еще один важный момент. Потому что цель реформаторской образовательной школы – создать оптимальные условия для развития ребенка через лучшие формы обучения и преподавания.

Уйти от ценности телесных наказаний розгой и частичной подачи оценок за работу через цензуру. Учителя больше не смотрят на детей как на авторитетную фигуру, а как на партнеров и сторонников на пути обучения. Теперь дети должны следовать своему любопытству через собственную деятельность и учиться естественно, без упомянутых выше мер принуждения. Их поощряют создавать вещи самим и укреплять личную ответственность. В реформаторских педагогических течениях самоопределению нередко придавалось большое значение.

Приобретение знаний — это уже не просто зубрежка, это также происходит посредством экспериментов, исследований и просто проб. Особенно в детских садах такие хорошо известные сегодня темы, как свободная игра, пальчиковые игры и пение песен, являются достижением реформы образования с огромными преимуществами для детей. Потому что даже детские сады теперь имели педагогические претензии.

Можно сказать, что движение за реформы представляло собой чрезвычайно важное событие, зная, что реформа педагогики — это процесс, который никогда не заканчивается и продолжается до сих пор! Потому что даже сегодня проводятся исследования по образовательным темам, а текущие действия ставятся под сомнение с научной точки зрения. Тем не менее за это время были достигнуты чрезвычайно важные успехи в обращении с детьми, уходе за ними и их воспитании, которые действуют и сегодня и позволили миллионам детей беззаботно, ненасильственно и лучше образованно начать жизнь.

Педагогические течения современности и новейшего времени.

В реформаторском педагогическом движении было много разных педагогических концепций. Далее вы получите представление о том, что я считаю наиболее важными и до сих пор эффективными педагогическими течениями настоящего и нового времени.

Особенно сегодня многие альтернативные школьные концепции отвечают стремлению многих родителей к целостному образованию и поддержке. Для многих необходимость успевать или жесткая и негибкая учебная программа являются занозой в боку. Более близкие отношения учителя и ребенка часто считаются особенно выдающимися по сравнению с государственными школами. Важно знать, что соответствующие педагогические концепции иногда существенно различаются.

Важнейшими реформаторскими педагогическими подходами этого времени являются:

  1. Вальдорфская педагогика по Рудольфу Штайнеру
  2. Педагогика Монтессори по Марии Монтессори
  3. Педагогика Йена-План по Петерсену
  4. Реформа педагогического сельского образовательного домашнего движения по Герману Литцу

Из-за иногда различных и неправильных взглядов на вальдорфское образование я выбрал его в качестве примера из группы, упомянутой выше, чтобы более подробно прояснить реформаторско-педагогический подход.

вальдорфская педагогика

В основе вальдорфского образования лежит антропософское движение Рудольфа Штайнера (1861-1925). Первое место деятельности вальдорфского образования было открыто 7 сентября 1919 года в Штутгарте при поддержке штутгартского фабриканта Эмиля Мольта. Сегодня он считается материнской школой вальдорфского образования. (см. Тарифы 2015 г., стр. 263)

Первая вальдорфская школа в Штутгарте существует до сих пор под названием Freie Waldorfschule Uhlandshöhe. Он признан государством и открыт для всех детей и молодежи. В 2017 году антропософское движение предложило более 2000 вальдорфских детских садов и более 1000 вальдорфских школ по всему миру. Эти институты имеют фундаментальное значение внутри движения, так как через них передается традиция антропософского движения и вербуется молодежь. (ср. Идель и Ульрих 2017, стр. 118)

образовательная концепция

Вальдорфская школа была первой общественной школой в Германии, которая была открыта для всех слоев общества. По сравнению с другими педагогическими концепциями вальдорфская педагогика имеет особые методологические и дидактические меры, выдержка из наиболее важных из которых представлена ниже (ср. Идель/Ульрих, стр. 124):

  • принцип классного руководителя

Классный руководитель обычно преподает междисциплинарные предметы и предметы в первые восемь школьных лет. В конце восьмого учебного года в результате процесса разделения происходит смена классного руководителя. Эта смена учителя является частью процесса развития и взросления учеников в вальдорфской педагогике.

  • размер класса

В прежние времена большие классы формировались для того, чтобы иметь возможность изображать срез общества. (Смены, профессии родителей, характер и др.). Сегодня в вальдорфской школе есть и меньшие классы.

  • Уроки эпохи

В отличие от классических уроков с ежедневной сменой тем, есть и тематические уроки. Обычно это длится два часа в день и обычно происходит утром. Уроки являются междисциплинарными и рассматривают тему с разных точек зрения (например, тема моря = география, структура моря, море как экономический фактор, море как жилая зона и т. д.)

  • Отказ от учебников

Классические учебники в вальдорфских школах не используются. Используются межтематические, так называемые эпохальные буклеты, в которых дети сами фиксируют и документируют пройденную тематику.

  • Нет отзывов о производительности

Оценки выставляться не будут. Оценка проходит через своего рода портфолио, которое включает сильные, слабые стороны и другие характеристики ребенка, так что становится видимым целостное представление об уровне успеваемости соответствующего ребенка.

  • ежемесячные праздники

Ежемесячные праздники проходят вместе со всеми возрастными группами и касаются таких тем, как эвритмия, песни и стихи из уроков немецкого и иностранных языков. Эти общественные мероприятия предназначены для укрепления школьного сообщества, а также служат для передачи школьных знаний.

  • эвритмия

Эвритмия — это искусство движения, которое пытается объединить речь, музыку и движения человека и сделать их видимыми.

Критика вальдорфского образования

До недавнего времени вальдорфские педагоги отвергали эмпирические исследования, поскольку считали, что педагогическое обучение происходит на уровне, непостижимом для рациональной науки.

Это также поднимает вопрос о том, являются ли вальдорфские школы так называемыми мировоззренческими школами и полезно ли антропософское движение для детей и молодежи. В связи с этим следует отметить, что обязательные предметы и воспитание по темам антропософского мировоззрения делают вальдорфскую школу мировоззренческой школой. (ср. Бем 2012, стр. 99)

Тилль-Себастьян Идель и Хайнер Ульрих (Идель и Ульрих, 2017, стр. 126) придерживаются того же мнения, что и Винфрид Бём (Бем, 2012, стр. 99). Однако они также уделяют больше внимания эмпирическим исследованиям и заявлениям известных газет.

Бывший учитель вальдорфской средней школы Рюдигер Иван подверг испытанию большое количество вальдорфских догм и теперь считается критиком вальдорфского образования.

источники

предложение цитирования

Гётц, С. (2021). Реформа педагогики в Германии. С детской точки зрения в период 1890-1933 гг.. ISSN: 2748-2979. Дата обращения 15.01.2021. Доступно по ссылке: https://krippenzeit.de/die-reformpaedagogik-in-deutschland/

Sebastian Götz
Sebastian Götzhttps://krippenzeit.de
"Ich lerne für den besten Job der Welt und möchte euch hier auf Krippenzeit daran teilhaben lassen."
- Strategischer Werbepartner -
Angebote nach den Entwicklungsbereichen sortiert
WEITERE ARTIKEL

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Пожалуйста, введите ваш комментарий!
пожалуйста, введите ваше имя здесь

Am beliebtesten

Letzte Kommentare